สุชาดา (บาลี : Sujātā สุชาตา ) เป็นธิดาของเสนานีกุฎุมพี นางเป็นผู้ถวายข้าวมธุปายาส พร้อมถาดทองคำแก่พระโคตมพุทธเจ้า หลังพระพุทธเจ้าได้เสวยข้าวมธุปายาสแล้วจึงขึ้นประทับ ณ โพธิบัลลังก์ริมฝั่งแม่น้ำเนรัญชราทรงบรรลุพระสัพพัญญุตญาณ ก่อนประกาศธรรมอันประเสริฐแก่เหล่าปัญจวัคคีย์ ต่อมาบุตรชายคนโตของสุชาดานามว่ายสะ ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ ส่วนนางสุชาดาและสะใภ้ก็บรรดุโสดาบัน เช่นกัน
นางสุชาดาเป็นอุบาสิกา คนแรกในพุทธศาสนา และพระพุทธเจ้าทรงยกย่องนางสุชาดาเป็นเอตทัคคะผู้ถึงสรณะ ก่อน
ประวัติ ชีวิตตอนต้น นางสุชาดาเป็นธิดาของเสนานีกุฎุมพี (อรรถกถาว่าเสนียะ) ในหมู่บ้านเสนานิคม ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม มีการสันนิษฐานถึงที่ตั้งของบ้านนางสุชาดาคือสุชาตาสถูปในหมู่บ้านพักเราร์ใกล้พุทธคยา เมื่ออายุย่างเข้าสู่วัยสาวนางได้ทำพิธีบวงสรวงต่อเทพยดาที่สิงสถิต ณ ต้นไทร ใหญ่ต้นหนึ่งใกล้บ้านของนาง โดยได้ตั้งปณิธานความปรารถนาไว้ 2 ประการ คือ
ขอให้ได้สามีที่มีบุญ มีทรัพยสมบัติ และชาติสกุลเสมอกัน ขอให้มีบุตรคนแรกเป็นชาย ถ้าความปรารถนาทั้ง 2 ประการ สำเร็จสมบูรณ์แล้ว จะทำพลีกรรมแก่ท่านด้วยของอันมีมูลค่า 100,000 กหาปณะ
ครั้นกาลต่อมา ความปรารถนาของนางสำเร็จทั้งสองประการ โดยได้สามีเป็นเศรษฐีมีฐานะเสมอกัน และได้บุตรคนแรกเป็นชายนามว่า ยสะ นางได้ปล่อยเวลาให้ล่วงเลยไปจนลูกชายแต่งงานแล้ว จึงปรารภที่จะทำพลีกรรมบวงสรวงสังเวยเทพยดาด้วยข้าวมธุปายาส เสร็จเรียบร้อยแล้ว ให้นางปุณณาทาสีสาวใช้ไปปัดกวาดทำความสะอาดบริเวณโคนต้นไทรนั้น
ถวายข้าวมธุปายาส นางสุชาดาพร้อมเหล่านางทาสีขณะถวายข้าวมธุปายาสพร้อมถาดทองคำ
ขณะนั้น พระโคตมโพธิสัตว์ เลิกอัตตกิลมถานุโยค หันมาเสวยพระกระยาหารหวังจะบำเพ็ญเพียรทางจิต ประทับนั่งพักผ่อนที่ใต้ต้นไทรนั้น ผินพระพักตร์ทอดพระเนตรไปทางทิศตะวันออก มีพระรัศมี แผ่ซ่านออกจากพระวรกายเป็นปริมณฑลดูงามยิ่งนัก นางทาสีสาวใช้เห็นแล้วก็ตระหนักแน่ในจิตคิดว่า คงเป็นเทวดา เจ้า มานั่งคอยท่ารับเครื่องพลีกรรม จึงมิได้เข้าไปทำความสะอาดดังที่ตั้งใจมา รีบกลับไปแจ้งแก่นางสุชาดา โดยด่วน
ฝ่ายนางสุชาดาจึงรีบแต่งกายด้วยเครื่องอาภรณ์อันงดงามเป็นที่เรียบร้อยแล้วยกถาดข้าวมธุปายาสขึ้นทูลศีรษะ ออกจากบ้านพร้อมด้วยบริวารไปยังต้นไทรนั้น ครั้นได้เห็นพระโพธิสัตว์ งดงามเช่นนั้น ก็เกิดโสมนัสยินดีสำคัญว่าเป็นรุกขเทวดา มานั่งคอยรับเครื่องพลีกรรม จึงน้อมนำเข้าไปถวายพร้อมทั้งถาดทองคำ
เมื่อพระบรมโพธิสัตว์ทรงรับข้าวมธุปายาส แล้ว เสด็จไปประทับที่โคนต้นพระศรีมหาโพธิ์ ริมฝั่งแม่น้ำเนรัญชรา ทรงบำเพ็ญเพียรทางจิตและได้ตรัสรู้ เป็นพระสัพพัญญูพุทธเจ้า ในวันนั้น หลังจากได้ประทับเสวยวิมุติสุข คือสุขอันเกิดจากการตรัสรู้บริเวณใกล้ ๆ นั้นเป็นเวลา 7 สัปดาห์ รวม 49 วัน แล้วได้เสด็จไปแสดงธรรมโปรดปัญจวัคคีย์ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน แขวงเมืองพาราณสี
บรรลุโสดาบัน หลังจากยสะ บุตรชายคนโตได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ และอุปสมบทแล้ว พระพุทธเจ้าและพระสาวกรวมทั้งพระยสะได้ฉันภัตตาหารที่บ้านของนาง พระพุทธเจ้าแสดงพระธรรมเทศนาจบแล้วนางสุชาดาและอดีตภริยาของพระยสะได้บรรลุโสดาบันและถึงพระรัตนตรัย เป็นสรณะทั้งสองคน
บั้นปลายชีวิต นางสุชาดาถึงแก่กรรมที่ใดและเมื่อไรไม่ปรากฏ แต่มีอายุสังขารมากพอสมควรแล้วก็ถึงแก่กรรม
อ้างอิง "ประวัติ นางสุชาดา (มารดาพระมหาสาวกยส)". ประตูสู่ธรรม . สืบค้นเมื่อ 22 กุมภาพันธ์ 2562 . Nintara (18 ตุลาคม 2561). "นางสุชาดา : อุบาสิกาคนแรกในพระพุทธศาสนา". Goodlife Update . สืบค้นเมื่อ 22 กุมภาพันธ์ 2562 . พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๐ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๒ อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาต Geary, David; Sayers, Matthew R.; Amar, Abhishek Singh (2012). Cross-disciplinary Perspectives on a Contested Buddhist Site: Bodh Gaya Jataka (ภาษาอังกฤษ). Routledge. p. 35-36. ISBN 9781136320675 อรรถกถา อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต เอตทัคคบาลี
แหล่งข้อมูลอื่น วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับ สุชาดาสมุดภาพพระพุทธประวัติ สมุดภาพพระพุทธประวัติเช่นกัน ตามรอยพระศาสดา ตอนที่ 1 เว็บไซต์วัดหัวกระบือ
ชาดา, ดาของเสนาน, มพ, สำหร, บความหมายอ, ชาดา, ชาดา, บาล, sujātā, ชาตา, เป, นธ, ดาของเสนาน, มพ, นางเป, นผ, ถวายข, าวมธ, ปายาสพร, อมถาดทองคำแก, พระโคตมพ, ทธเจ, หล, งพระพ, ทธเจ, าได, เสวยข, าวมธ, ปายาสแล, วจ, งข, นประท, โพธ, ลล, งก, มฝ, งแม, ำเนร, ญชราทรงบรรล, พร. sahrbkhwamhmayxun du suchada suchada bali Sujata suchata epnthidakhxngesnanikudumphi nangepnphuthwaykhawmthupayasphrxmthadthxngkhaaekphraokhtmphuththeca hlngphraphuththecaideswykhawmthupayasaelwcungkhunprathb n ophthibllngkrimfngaemnaenrychrathrngbrrluphrasphphyyutyan kxnprakasthrrmxnpraesrithaekehlapycwkhkhiy txmabutrchaykhnotkhxngsuchadanamwaysaidbrrluepnphraxrhnt swnnangsuchadaaelasaiphkbrrduosdabnechnkn 1 suchadanangsuchadakhnathwaykhawmthupayaskhxmulthwipsthanthiekidrachkhvh aekhwnmkhthsthanthibrrluthrrmbankhxngtnextthkhkhaphuthungsrnakxnthanaedimchawemuxngrachkhvh aekhwnmkhthnambidaesnani esniyasthanthiraluksthanthiittnphrasrimhaophthi sthanthithwaykhawmthupayasswnhnungkhxngsaranukrmphraphuththsasnanangsuchadaepnxubasikakhnaerkinphuththsasna aelaphraphuththecathrngykyxngnangsuchadaepnextthkhkhaphuthungsrnakxn 2 enuxha 1 prawti 1 1 chiwittxntn 1 2 thwaykhawmthupayas 1 3 brrluosdabn 1 4 bnplaychiwit 2 xangxing 3 aehlngkhxmulxunprawti aekikhchiwittxntn aekikh nangsuchadaepnthidakhxngesnanikudumphi 3 xrrthkthawaesniya inhmubanesnanikhm tablxuruewlaesnanikhm mikarsnnisthanthungthitngkhxngbannangsuchadakhuxsuchatasthupinhmubanphkerariklphuththkhya 4 emuxxayuyangekhasuwysawnangidthaphithibwngsrwngtxethphydathisingsthit n tnithrihytnhnungiklbankhxngnang odyidtngpnithankhwamprarthnaiw 2 prakar khux khxihidsamithimibuy mithrphysmbti aelachatiskulesmxkn khxihmibutrkhnaerkepnchaythakhwamprarthnathng 2 prakar saercsmburnaelw cathaphlikrrmaekthandwykhxngxnmimulkha 100 000 khapnakhrnkaltxma khwamprarthnakhxngnangsaercthngsxngprakar odyidsamiepnesrsthimithanaesmxkn aelaidbutrkhnaerkepnchaynamwa ysa nangidplxyewlaihlwngelyipcnlukchayaetngnganaelw cungprarphthicathaphlikrrmbwngsrwngsngewyethphydadwykhawmthupayasesrceriybrxyaelw ihnangpunnathasisawichippdkwadthakhwamsaxadbriewnokhntnithrnn thwaykhawmthupayas aekikh nangsuchadaphrxmehlanangthasikhnathwaykhawmthupayasphrxmthadthxngkha khnann phraokhtmophthistwelikxttkilmthanuoykh hnmaeswyphrakrayaharhwngcabaephyephiyrthangcit prathbnngphkphxnthiittnithrnn phinphraphktrthxdphraentripthangthistawnxxk miphrarsmiaephsanxxkcakphrawrkayepnprimnthldungamyingnk nangthasisawichehnaelwktrahnkaenincitkhidwa khngepnethwdaeca manngkhxytharbekhruxngphlikrrm cungmiidekhaipthakhwamsaxaddngthitngicma ribklbipaecngaeknangsuchada odydwnfaynangsuchadacungribaetngkaydwyekhruxngxaphrnxnngdngamepnthieriybrxyaelwykthadkhawmthupayaskhunthulsirsa xxkcakbanphrxmdwybriwaripyngtnithrnn khrnidehnphraophthistwngdngamechnnn kekidosmnsyindisakhywaepnrukkhethwdamanngkhxyrbekhruxngphlikrrm cungnxmnaekhaipthwayphrxmthngthadthxngkhaemuxphrabrmophthistwthrngrbkhawmthupayasaelw esdcipprathbthiokhntnphrasrimhaophthirimfngaemnaenrychra thrngbaephyephiyrthangcitaelaidtrsruepnphrasphphyyuphuththecainwnnn hlngcakidprathbeswywimutisukh khuxsukhxnekidcakkartrsrubriewnikl nnepnewla 7 spdah rwm 49 wn aelwidesdcipaesdngthrrmoprdpycwkhkhiy n paxisiptnmvkhthaywn aekhwngemuxngpharansi brrluosdabn aekikh hlngcakysa butrchaykhnotidbrrluepnphraxrhntaelaxupsmbthaelw phraphuththecaaelaphrasawkrwmthngphraysaidchnphttaharthibankhxngnang phraphuththecaaesdngphrathrrmethsnacbaelwnangsuchadaaelaxditphriyakhxngphraysaidbrrluosdabnaelathungphrartntryepnsrnathngsxngkhn 5 bnplaychiwit aekikh nangsuchadathungaekkrrmthiidaelaemuxirimprakt aetmixayusngkharmakphxsmkhwraelwkthungaekkrrmxangxing aekikh prawti nangsuchada mardaphramhasawkys pratusuthrrm subkhnemux 22 kumphaphnth 2562 Check date values in accessdate help Nintara 18 tulakhm 2561 nangsuchada xubasikakhnaerkinphraphuththsasna Goodlife Update subkhnemux 22 kumphaphnth 2562 Check date values in accessdate date help phraitrpidk elmthi 20 phrasuttntpidk elmthi 12 xngkhuttrnikay exk thuk tiknibat Geary David Sayers Matthew R Amar Abhishek Singh 2012 Cross disciplinary Perspectives on a Contested Buddhist Site Bodh Gaya Jataka phasaxngkvs Routledge p 35 36 ISBN 9781136320675 xrrthktha xngkhuttrnikay exknibat extthkhkhbaliaehlngkhxmulxun aekikh wikimiediykhxmmxnsmisuxekiywkb suchada smudphaphphraphuththprawti smudphaphphraphuththprawtiechnkn tamrxyphrasasda txnthi 1 ewbistwdhwkrabuxekhathungcak https th wikipedia org w index php title suchada thidakhxngesnanikudumphi amp oldid 8335515, wikipedia, วิกิ หนังสือ, หนังสือ, ห้องสมุด,
บทความ , อ่าน, ดาวน์โหลด, ฟรี, ดาวน์โหลดฟรี, mp3, วิดีโอ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, รูปภาพ, เพลง, เพลง, หนัง, หนังสือ, เกม, เกม
.jpg.html){kind=link}
