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วิกิพีเดีย

Pietà de Nouans

Pietà_de_Nouans.jpg(600 × 388 พิกเซล, ขนาดไฟล์: 50 กิโลไบต์, ชนิดไมม์: image/jpeg)

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ความย่อ

ฌ็อง ฟูแก: Pietà   
ศิลปิน/ผู้สร้างสรรค์งาน
ฌ็อง ฟูแก  (–1478)  
 
ชื่ออื่น Jean Fouquet; ฌอง โฟเคท์
คำอธิบาย French painter และ manuscript illuminator
วันเกิด/วันเสียชีวิต circa / circa   2020 หรือ 2021 - 2023 หรือ 2024
date QS:P,+1450-00-00T00:00:00Z/7,P1319,+1478-00-00T00:00:00Z/9,P1326,+1481-00-00T00:00:00Z/9
/ circa  
สถานที่เกิด/สถานที่เสียชีวิต ตูร์ ตูร์
สถานที่สร้างสรรค์งาน Bourges, ตูร์, ปารีส, ประเทศอิตาลี
งานควบคุมรายการหลักฐาน
  • : Q311398
  • VIAF: 89018178
  • ISNI: 0000 0001 2100 667X
  • ULAN: 500118806
  • Open Library: OL4382056A
  • DBNL: fouq003
  • WorldCat
artist QS:P170,Q311398
ชื่อเรื่อง
Pietà
label QS:Lfr,"Pietà de Nouans"
label QS:Lnrm,"Pietà de Nouans"
label QS:Len,"Pietà"
label QS:Lpcd,"Piétè Nouans"
Object type จิตรกรรม 
ประเภท religious art 
คำอธิบาย
Français : Pietà de Nouans. Peint par Jean Fouquet, vers 1460-1465. Bois (noyer). Nouans-les-Fontaines (Indre-et-Loire), église paroissiale BnF / Patrick Lorette.

Cet extraodinaire tableau est le seul rescapé d'un genre que Fouquet dut pratiquer maintes fois, celui des grands retables d'église : on y voit ici un donateur en prière, un ecclésiastique dont nous ignorons l'identité. Ce dernier est introduit dans la scène de la Passion par un saint, que l'on peut identifier comme saint Jacques grâce à son bourdon de pèlerin et son costume rustique. Après avoir été détaché de la Croix, le Christ est posé par Joseph d'Arimathie et Nicomède sur les genoux de la Vierge. Au premier plan gisent les instruments de la Passion.

Il s'agit à la fois d'une "Pietà", et d'une "Descente de Croix" car la Vierge adossée à la poutre dressée, ne tient pas, seule et contrairement à la tradition, le Christ qui se trouve en partie dans les bras de Joseph d'Arimathie, en partie sur ses genoux, entouré de nombreux personnages.

Une des choses les plus curieuses dans ce tableau est l'absence totale de violence qui en émane. La plaie au flanc du Christ est pratiquement "cautérisée", pas une goutte de sang n'en perle, pas plus qu'il n'en coule de sa dextre alanguie. Par ailleurs, La Vierge est, comme chez Michel-Ange d'une étonnante jeunesse. Pas de signe de souffrance exagérée. Des yeux rougis de larmes, pas plus. Nous sommes donc à des années lumières et à l'opposé de l'hyperréalisme théâtralisé du baroque qui suivra la contre-réforme. Les personnages échappent aussi à toute caricature "sémitique" déjà en vogue à l'époque et présentent, non des têtes de "juifs" selon les "critères" racistes, mais de bonnes trognes tourangelles. Tout dans cette scène qui devrait être éprouvante est, contrairement à la logique théologique, d'une douceur extrême. Les mains de la vierge, situées au premier tiers du tableau (au deuxième tiers, celles du donateur), expriment, dans leur tétanisation, toute la douleur contenue malgré le fait qu'elles sont "mal peintes". La tentative de Fouquet ou de son compagnon dans son projet "expressionniste" serait vouée à l'échec, à moins que, le retable étant fait pour être vu de loin, il ait, à dessein, accentué et forcé le trait de ces mains pour le rendre plus efficace. Les autres mains, en revanche, exonérées de toute utilité dramatique, abandonnées, sont, elles, tout à fait " présentables". Il est à noter que ces personnages sont, malgré la rigueur du sujet, d'une sensualité quasi "botticellienne".
วันที่ 15 century
date QS:P571,+1450-00-00T00:00:00Z/7
สื่อที่เผยแพร่ oil and walnut wood 
ขนาด ความสูง: ๑๔๖.๐ cm ; ความกว้าง: ๒๓๗.๐ cm 
dimensions QS:P2048,+146U174728
dimensions QS:P2049,+237U174728
institution QS:P195,Q18609279
แหล่งอ้างอิง
  • https://www.wga.hu/html/f/fouquet/pieta.html 
  • Palissy ID: PM37000342 
ที่มา/ผู้ถ่ายภาพ http://expositions.bnf.fr/fouquet/grand/f128.htm

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ปัจจุบัน20:21, 2 กรกฎาคม 2548600 × 388 (50 กิโลไบต์)YannPietà de Nouans Peint par Jean Fouquet, vers 1460-1465. Bois (noyer) Nouans-les-Fontaines (Indre-et-Loire), église paroissiale BnF / Patrick Lorette Cet extraodinaire tableau est le seul rescapé d'un genre que Fouquet dut pratiquer maintes fois, cel

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rustique Apres avoir ete detache de la Croix le Christ est pose par Joseph d Arimathie et Nicomede sur les genoux de la Vierge Au premier plan gisent les instruments de la Passion Il s agit a la fois d une Pieta et d une Descente de Croix car la Vierge adossee a la poutre dressee ne tient pas seule et contrairement a la tradition le Christ qui se trouve en partie dans les bras de Joseph d Arimathie en partie sur ses genoux entoure de nombreux personnages Une des choses les plus curieuses dans ce tableau est l absence totale de violence qui en emane La plaie au flanc du Christ est pratiquement cauterisee pas une goutte de sang n en perle pas plus qu il n en coule de sa dextre alanguie Par ailleurs La Vierge est comme chez Michel Ange d une etonnante jeunesse Pas de signe de souffrance exageree Des yeux rougis de larmes pas plus Nous sommes donc a des annees lumieres et a l oppose de l hyperrealisme theatralise du baroque qui suivra la contre reforme Les personnages echappent aussi a toute caricature semitique deja en vogue a l epoque et presentent non des tetes de juifs selon les criteres racistes mais de bonnes trognes tourangelles Tout dans cette scene qui devrait etre eprouvante est contrairement a la logique theologique d une douceur extreme Les mains de la vierge situees au premier tiers du tableau au deuxieme tiers celles du donateur expriment dans leur tetanisation toute la douleur contenue malgre le fait qu elles sont mal peintes La tentative de Fouquet ou de son compagnon dans son projet expressionniste serait vouee a l echec a moins que le retable etant fait pour etre vu de loin il ait a dessein accentue et force le trait de ces mains pour le rendre plus efficace Les autres mains en revanche exonerees de toute utilite dramatique abandonnees sont elles tout a fait presentables Il est a noter que ces personnages sont malgre la rigueur du sujet d une sensualite quasi botticellienne wnthi 15 century date QS P571 1450 00 00T00 00 00Z 7 suxthiephyaephr oil and 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