fbpx
วิกิพีเดีย

ศาสนาในประเทศอิรัก

มกราคม 03, 2022

ศาสนาในประเทศอิรักส่วนใหญ่เป็นมุสลิม ซึ่งแบ่งออกเป็นสองลักธิหลักคือ ชีอะฮ์และซุนนี รายงานจากเดอะเวิลด์แฟกต์บุ๊กของซีไอเอ ร้อยละ 95 ถึง 98 ของประชากรเป็นมุสลิม

ศาสนาในประเทศอิรัก (ค.ศ. 2015)

  ชีอะฮ์ (64%)
  ซุนนี (34%)
  อื่น ๆ (2%)

รองจากนี้คือศาสนาคริสต์, การผสานความเชื่อทางศาสนาแบบลัทธิยาซีดี, ลัทธิมันดาอี, ลัทธิชะบัก และลัทธิยาร์ซาน

อิสลาม

 
เมืองกัรบะลาอ์

มุสลิมในประเทศอิรักนับถือศาสนาอิสลามสองแบบคือ ชีอะฮ์และซุนนี รายงานจากเดอะเวิลด์แฟกต์บุ๊กของซีไอเอ ร้อยละ 99 ของชาวอิรักเป็นมุสลิม: อิรักเป็นที่ตั้งของสถานที่สำคัญทางศาสนาหลายแห่งทั้งซุนนีและชีอะฮ์ แบกแดดเคยเป็นศูนย์กลางการเรียนรู้ศาสนาอิสลามเป็นเวลาหลายศตวรรษและทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของรัฐเคาะลีฟะฮ์อับบาซียะฮ์ เมืองกัรบะลาอ์โดดเด่นในกลุ่มชีอะฮ์จากผลของยุทธการที่กัรบะลาอ์ ซึ่งเริ่มในวันที่ 10 ตุลาคม ค.ศ. 680 เช่นเดียวกันกับนาจาฟที่โดดเด่นจากการเป็นที่ฝังศพของอะลี อิบน์ อะบีฏอลิบ (หรือ"อิหม่ามอะลี") ที่ชาวกูฟะฮ์ทรยศและฆ่าท่าน ชีอะฮ์ถือว่าอะลีเป็นเคาะลีฟะฮ์ที่เที่ยงธรรมและเป็นอิหม่ามคนแรก ปัจจุบันตัวเมืองเป็นศูนย์กลางขนาดใหญ่สำหรับผู้แสวงบุญจากทั่วโลกชีอะฮ์ แม้ว่าจะมีการโต้แย้งเรื่องสุสานของท่าน และมีการประมาณการว่ามีแค่มักกะฮ์และมะดีนะฮ์เท่านั้นที่สามารถรับผู้แสวงบุญได้ เมืองกูฟะฮ์เป็นบ้านเกิดของอะบูฮะนีฟะฮ์ นักวิชาการซุนนี เช่นเดียวกันกับซามัรรออ์ที่เป็นที่ตั้งของมัสยิดอัลอัสกะรี ซึ่งมีสุสานของอะลี อัลฮาดีกับฮะซัน อัลอัสกะรี อิหม่ามคนที่ 10 กับ 11 ตามลำดับ กับศาลเจ้ามุฮัมมัด อัลมะฮ์ดี ซึ่งเป็น"อิหม่ามซ่องเร้น" ผู้เป็นอิหม่ามคนที่ 12 และคนสุดท้ายของชีอะฮ์มัซฮับญะอ์ฟารี นอกจากนี้ ญาติฝ่ายหญิงของศาสดามุฮัมมัดถูกฝังที่ซามัรรออ์ด้วย ทำให้ตัวเมืองมีสถานที่สำคัญทั้งฝ่ายชีอะฮ์กับซุนนี

นอกจากนี้ยังมีลัทธิขนาดเล็กนประเทศนี้ด้วย เช่นชัยคียะฮ์ของชีอะฮ์ในบัสรากับกัรบะลาอ์

เคิร์ด

ดูเพิ่มเติมที่: ชาวเคิร์ดในประเทศอิรัก

ร้อยละ 98 ของชาวอิรักเชื้อสายเคิร์ดเป็นมุสลิม โดยเป็นชีอะฮ์เฟย์ลีร้อยละ 2 ส่วนใหญ่อาศัยอยูทางเหนือของประเทศ ชาวอิรักเชื้อสายเคิร์ดส่วนใหญ่นับถือมัซฮับชะฟิอี ในขณะที่บางส่วนนัับถือมัซฮับกอดิรียะฮ์หรือนักชะบันดี

เติร์กเมน/เตอร์โกแมน

ชาวอิรักเชื้อสายเติร์กเมนประมาณร้อยละ 75 เป็นมุสลิมนิกายซุนนี ส่วนประมาณร้อยละ 25 เป็นชีอะฮ์ โดยรวมแล้ว ชาวอิรักเชื้อสายเติร์กเมนส่วนใหญ่เป็นฆราวาส ปัจจัยทางศาสนาและชนเผ่าในวัฒนธรรมการเมืองอิรักไม่ส่งผลทั่งฝ่ายซุนนีและชีอะฮ์

คริสต์

 
โบสถ์ลาตินในแบกแดด
ดูบทความหลักที่: ศาสนาคริสต์ในประเทศอิรัก

ศาสนาคริสต์เริ่มเข้ามาในประเทศอิรักใน ค.ศ. 40 โดยโธมัสอัครทูต, ธัดแดอุสแห่งเอเดซซา กับอักกากีและมารี ศิษย์ของท่าน โธมัสกับธัดแดอุสเป็นสองในสิบสองอัครทูตของพระเยซู ชาวอัสซีเรียมีเกือบร้อยละ 3 ของประชากรทั้งหมด (แฟกต์บุ๊กของซีไอฉบับแรก ๆ) ส่วนใหญ่อยู่ในอิรักตอนเหนือ ปัจจุบันไม่มีการบันทึกสถิติทางการ โดยใน ค.ศ. 1950 มีชาวคริสต์ร้อยละ 10–12 ของประชากร 5.0 ล้านคน จนกระทั่งมีชาวคริสต์ 1.5 ล้านคนจากประชากร 26 ล้านคนใน ค.ศ. 2003 นับตั้งแต่สงครามอิรักใน ค.ศ. 2003 ก็ไมมีการทำสำมะโนอีกเลย โดยมีชาวคริสต์ในอิรักประมาณ 1.2–2.1 ล้านคน

ปัจจุบันชาวคริสต์ในประเทศอิรักมีอยู่ 4 นิกาย:

  • "แคลเดีย" (โรมันคาทอลิกแคลเดีย)
  • "อัสซีเรีย"หรือ"เนสโตเรีย" (คริสตจักรอัสซีเรียตะวันออก และคริสตจักรตะวันออกโบราณ)
  • "ซีรีแอกตะวันตก" หรือ "ยาโคไบต์" (คริสต์จักรออร์ทอดอกซ์ซีรีแอก)
  • "ออร์ทอดอกซ์ตะวันออก" (อาร์ชไดโอซีนแห่งแบกแดด อยู่ภายใต้การปกครองของคริสตจักรออร์ทอดอกซ์กรีกแห่งแอนติออก)

ลัทธิยาซีดี

 
ผู้นำยาซีดีพบกับอัครบิดรแคลเดียน เอาดิชูที่ 5 ค็อยยาฏที่โมซูล, ป. ค.ศ. 1895

ยาซีดีเป็นกลุ่มที่มีผู้นับถือมากกว่า 650,000 คน โดยมีเมืองโมซูลเป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์ ศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์ของยาซีดีคือชัยค์อะดีที่เนโครโปลิส ลาลิช

โซโรอัสเตอร์

ศาสนาโซโรอัสเตอร์เคยเป็นหนึ่งในศาสนาที่มีผู้นับถือมากในเคอร์ดิสถานก่อนที่ศาสนาอิสลามจะมาที่นี่ ปัจจุบัน ศาสนาโซโรอัสเตอร์เป็นศาสนาที่ได้รับการยอมรับในเคอร์ดิสถานในประเทศอิรักและประเทศอิหร่าน

โซโรอัสเตอร์เป็นศาสนาเติบโตเร็วสุดในชาวเคิร์ด โดยเฉพาะในภาคเหนือของประเทศอิรัก เพราะพันธะทางศาสนากับวัฒนธรรมเคิร์ด และในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 2015 รัฐบาลภูมิภาคเคอร์ดิสถานยอมรับศาสนาโซโรอัสเตอร์เป็นศาสนาในเคอร์ดิสถานส่วนประเทศอิรัก รายงานจากยัสนา สมาคมที่สนับสนุนศาสนาโซโรอัสเตอร์ในเคอร์ดิสถาน ตั้งแต่ ค.ศ. 2014 มีผู้เข้าร่วมมูลนิธิประมาณ 15,000 คน ส่วนใหญ่เป็นชาวเคิร์ดที่เคยนับถือศาสนาอิสลาม ชาวอิรักในเคอร์ดิสถานเริ่มเข้ารีตจากอิสลามไปนับถือศาสนาโซโรอัสเตอร์ตั้งแต่ ค.ศ. 2015 ้เป็นต้นมา โดยมีการสร้างวิหารไฟแรกที่เปิดตัวใน ค.ศ. 2016

ชาวเคิร์ดหลายคนหันไปนับถือศาสนาโซโรอัสเตอร์ โดยเฉพาะหลังจากการโจมตีเคอร์ดิสถานของไอซิล การที่มุสลิมชาวเคิร์ดเปลี่ยนมานับถือศาสนาโซโรอัสเตอร์มากขึ้น ความเชื่อจากบรรพบุรุษของพวกเขา ส่วนใหญ่มาจากความหมดหวังต่อศาสนาอิสลามหลังจากการก่อความรุนแรงและความป่าเถื่อนที่เตรียมการโดยกลุ่มก่อการร้ายรัฐอิสลามอิรักและลิแวนต์เป็นเวลาหลายปี

ในวันที่ 21 กันยายน ค.ศ. 2016 มีการเปิดตัววิหารไฟของเคอร์ดิสถานในประเทศอิรักแห่งแรกที่อัซซุลัยมานียะฮ์ ผู้เข้าร่วมฉลองด้วยการจุดไฟพิธีและตีกลอง

ไม่มีการนับจำนวนผู้นับถือศาสนาโซโรอัสเตอร์อย่างถูกต้อง เพราะเอกสารรัฐบาลมักใส่ชื่อพวกเขาเป็น"มุสลิม"แทน

ลัทธิมันเดอี

รายงานจากฮาวัน กาไวตา มีข้อความกล่าวถึงประวัติศาสตร์ของชาวมันดาอี โดยพวกเขามาที่จักรวรรดิพาร์เธียในรัชสมัยอาร์ธาบานุสที่ 2 และต่อมาค่อยอพยพไปที่บาบิโลเนียใต้ อย่างไรก็ตาม ชาวมันดาอีเชื่อว่าศาสนาของตนมีมาก่อนศาสนายูดาห์และคริสต์ โดยสามารถสืบไปได้ถึงศาสดาอาดัม มีชาวมันดาอีอาศัยอยู่ในประเทศอิรักประมาณ 60,000 คนก่อนสงครามอิรักใน ค.ศ. 2003

ยูดาห์

ศาสนายูดาห์เริ่มมาที่อิรักในรัชสมัยของกษัตริย์บาบิโลน พระเจ้าเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 หลังสงครามหกวันในประเทศอิสราเอล การก่อกบฏทำให้ชาวยิวเริ่มอพยพออกไป ปัจจุบันมีชาวยิวในแบกแดดประมาณ 8 คน (2007), 7 คน (2008) และ 5 คน (2013)[ต้องการอ้างอิง] ในสถานีกองทัพสหรัฐที่ประเทศอิรัก มีอนุศาสนาจารย์ยิวเพียงแค่ 3 คนเท่านั้น

อ้างอิง

  1. https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/iraq/
  2. "The World Factbook". CIA.
  3. Szanto, Edith (2020), Lukens-Bull, Ronald; Woodward, Mark (บ.ก.), "Islam in Kurdistan: Religious Communities and Their Practices in Contemporary Northern Iraq", Handbook of Contemporary Islam and Muslim Lives (ภาษาอังกฤษ), Cham: Springer International Publishing, pp. 1–16, doi:10.1007/978-3-319-73653-2_88-1, ISBN 978-3-319-73653-2, สืบค้นเมื่อ 2020-12-09
  4. Szanto, Edith (2020), Lukens-Bull, Ronald; Woodward, Mark (บ.ก.), "Islam in Kurdistan: Religious Communities and Their Practices in Contemporary Northern Iraq", Handbook of Contemporary Islam and Muslim Lives (ภาษาอังกฤษ), Cham: Springer International Publishing, pp. 1–16, doi:10.1007/978-3-319-73653-2_88-1, ISBN 978-3-319-73653-2, สืบค้นเมื่อ 2020-12-09
  5. ↑ Oğuzlu, Tarik H. (2004), "Endangered community:The Turkoman identity in Iraq", Journal of Muslim Minority Affairs, Routledge, 24 (2): 313
  6. Jawhar, Raber Tal'at (2010), "The Iraqi Turkmen Front", ใน Catusse, Myriam; Karam, Karam (บ.ก.), Returning to Political Parties?, The Lebanese Center for Policy Studies, pp. 313–328, ISBN 1-886604-75-4
  7. Oğuzlu 2004, 314.
  8. Suha Rassam. Christianity in Iraq. Gracewing Publications. จากแหล่งเดิมเมื่อ 2016-01-21.
  9. "Yezidi Identity Politics and Political Ambitions in the Wake of the ISIS Attack". Journal of Balkan and Near Eastern Studies. 20 (5): 427. 2018. doi:10.1080/19448953.2018.1406689.
  10. Stewart, Sarah; Hintze, Almut; Williams, Alan (2016). The Zoroastrian Flame: Exploring Religion, History and Tradition. London: I.B Tauris. ISBN 9781784536336.
  11. Szanto, Edith (2018-05-15). ""Zoroaster was a Kurd!": Neo-Zoroastrianism among the Iraqi Kurds". Iran and the Caucasus. 22 (1): 96–110. doi:10.1163/1573384X-20180108. ISSN 1609-8498.
  12. PS21 (2015-11-26). "The curious rebirth of Zoroastrianism in Iraqi Kurdistan". PS21. จากแหล่งเดิมเมื่อ 2017-04-17. สืบค้นเมื่อ 2017-04-17.
  13. www.israelhayom.com https://www.israelhayom.com/2020/10/02/zoroastrians-make-comeback-in-northern-iraq-but-still-face-stigma/. สืบค้นเมื่อ 2020-10-20. Missing or empty |title= (help)
  14. "Zoroastrian faith returns to Kurdistan in response to ISIS violence". Rudaw. จากแหล่งเดิมเมื่อ 2017-04-17. สืบค้นเมื่อ 2017-04-17.
  15. "Hamazor Issue #2 2017: "Kurdistan reclaims its ancient Zoroastrian Faith" (PDF). Hamazor. (PDF) จากแหล่งเดิมเมื่อ 2017-09-30.
  16. "Converts must die: Kurdistan's Zoroastrians outraged by Islamic preacher". Rudaw. จากแหล่งเดิมเมื่อ 2017-04-17. สืบค้นเมื่อ 2017-04-17.
  17. "Head of Zoroastrian temple says people are returning to their roots". Rudaw. จากแหล่งเดิมเมื่อ 2016-03-27.
  18. "Zoroastrianism in Iraq seeks official recognition - Al-Monitor: the Pulse of the Middle East". Al-Monitor. จากแหล่งเดิมเมื่อ 2016-05-16.
  19. "Iraqi Kurds turn to Zoroastrianism as faith, identity entwine". France24. 23 October 2019.
  20. Fatah, Lara. "The curious rebirth of Zoroastrianism in Iraqi Kurdistan". Projects 21. สืบค้นเมื่อ 14 October 2020.
  21. "Hopes for Zoroastrianism revival in Kurdistan as first temple opens its doors". Rudaw. 2016-09-21. จากแหล่งเดิมเมื่อ 2016-09-26. สืบค้นเมื่อ 2016-10-08.
  22. "Zoroastrianism in Iraq seeks official recognition". Al-Monitor (ภาษาอังกฤษ). 2016-02-17. จากแหล่งเดิมเมื่อ 2017-04-08. สืบค้นเมื่อ 2017-04-17.
  23. Buckley, Jorunn Jacobsen. The Mandaeans: Ancient Texts and Modern People. Oxford University Press, 2002.p4
  24. Buckley, Jorunn Jacobsen(2010). Turning the Tables on Jesus: The Mandaean View. In Horsley, Richard (March 2010). Christian Origins. ISBN 9781451416640.(pp94-11). Minneapolis: Fortress Press
  25. "The People of the Book and the Hierarchy of Discrimination".
  26. Iraqi minority group needs U.S. attention 2007-10-25 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน, Kai Thaler, Yale Daily News, 9 March 2007.
  27. "Save the Gnostics" by Nathaniel Deutsch, 6 October 2007, New York Times.
  28. . Time. July 27, 2007. คลังข้อมูลเก่า เก็บจาก แหล่งเดิม เมื่อ November 12, 2011.
  29. Baghdad Jews Have Become a Fearful Few 2017-11-14 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน, The New York Times
  30. "American Soldiers in Iraq Enlist in a Different Kind of Service". Jewish Daily Forward. จากแหล่งเดิมเมื่อ 2008-07-12.

มกราคม 03, 2022
ศาสนาในประเทศอ, วนใหญ, เป, นม, สล, งแบ, งออกเป, นสองล, กธ, หล, กค, อะฮ, และซ, นน, รายงานจากเดอะเว, ลด, แฟกต, กของซ, ไอเอ, อยละ, ของประชากรเป, นม, สล, 2015, อะฮ, นน, รองจากน, อศาสนาคร, สต, การผสานความเช, อทางศาสนาแบบล, ทธ, ยาซ, ทธ, นดาอ, ทธ, ชะบ, และล, ทธ, ยาร,. sasnainpraethsxirkswnihyepnmuslim sungaebngxxkepnsxnglkthihlkkhux chixahaelasunni rayngancakedxaewildaefktbukkhxngsiixex rxyla 95 thung 98 khxngprachakrepnmuslim 2 sasnainpraethsxirk kh s 2015 1 chixah 64 sunni 34 xun 2 rxngcaknikhuxsasnakhrist karphsankhwamechuxthangsasnaaebblththiyasidi lththimndaxi lththichabk aelalththiyarsan enuxha 1 xislam 1 1 ekhird 1 2 etirkemn etxrokaemn 2 khrist 3 lththiyasidi 4 osorxsetxr 5 lththimnedxi 6 yudah 7 xangxingxislam aekikh emuxngkrbalax musliminpraethsxirknbthuxsasnaxislamsxngaebbkhux chixahaelasunni rayngancakedxaewildaefktbukkhxngsiixex rxyla 99 khxngchawxirkepnmuslim xirkepnthitngkhxngsthanthisakhythangsasnahlayaehngthngsunniaelachixah aebkaeddekhyepnsunyklangkareriynrusasnaxislamepnewlahlaystwrrsaelathahnathiepnemuxnghlwngkhxngrthekhaalifahxbbasiyah emuxngkrbalaxoddedninklumchixahcakphlkhxngyuththkarthikrbalax sungeriminwnthi 10 tulakhm kh s 680 echnediywknkbnacafthioddedncakkarepnthifngsphkhxngxali xibn xabitxlib hrux xihmamxali thichawkufahthrysaelakhathan chixahthuxwaxaliepnekhaalifahthiethiyngthrrmaelaepnxihmamkhnaerk pccubntwemuxngepnsunyklangkhnadihysahrbphuaeswngbuycakthwolkchixah aemwacamikarotaeyngeruxngsusankhxngthan aelamikarpramankarwamiaekhmkkahaelamadinahethannthisamarthrbphuaeswngbuyid emuxngkufahepnbanekidkhxngxabuhanifah nkwichakarsunni echnediywknkbsamrrxxthiepnthitngkhxngmsyidxlxskari sungmisusankhxngxali xlhadikbhasn xlxskari xihmamkhnthi 10 kb 11 tamladb kbsalecamuhmmd xlmahdi sungepn xihmamsxngern phuepnxihmamkhnthi 12 aelakhnsudthaykhxngchixahmshbyaxfari nxkcakni yatifayhyingkhxngsasdamuhmmdthukfngthisamrrxxdwy thaihtwemuxngmisthanthisakhythngfaychixahkbsunninxkcakniyngmilththikhnadelknpraethsnidwy echnchykhiyahkhxngchixahinbsrakbkrbalax ekhird aekikh duephimetimthi chawekhirdinpraethsxirk rxyla 98 khxngchawxirkechuxsayekhirdepnmuslim odyepnchixahefylirxyla 2 3 swnihyxasyxyuthangehnuxkhxngpraeths chawxirkechuxsayekhirdswnihynbthuxmshbchafixi inkhnathibangswnnbthuxmshbkxdiriyahhruxnkchabndi 4 etirkemn etxrokaemn aekikh chawxirkechuxsayetirkemnpramanrxyla 75 epnmuslimnikaysunni swnpramanrxyla 25 epnchixah 5 6 odyrwmaelw chawxirkechuxsayetirkemnswnihyepnkhrawas 5 pccythangsasnaaelachnephainwthnthrrmkaremuxngxirkimsngphlthngfaysunniaelachixah 7 khrist aekikh obsthlatininaebkaedd dubthkhwamhlkthi sasnakhristinpraethsxirk xasnwiharsyyidatunniyatthiaebkaedd sasnakhristerimekhamainpraethsxirkin kh s 40 odyothmsxkhrthut thdaedxusaehngexedssa kbxkkakiaelamari sisykhxngthan othmskbthdaedxusepnsxnginsibsxngxkhrthutkhxngphraeysu 8 chawxssieriymiekuxbrxyla 3 khxngprachakrthnghmd aefktbukkhxngsiixchbbaerk swnihyxyuinxirktxnehnux pccubnimmikarbnthuksthitithangkar odyin kh s 1950 michawkhristrxyla 10 12 khxngprachakr 5 0 lankhn cnkrathngmichawkhrist 1 5 lankhncakprachakr 26 lankhnin kh s 2003 nbtngaetsngkhramxirkin kh s 2003 kimmikarthasamaonxikely odymichawkhristinxirkpraman 1 2 2 1 lankhnpccubnchawkhristinpraethsxirkmixyu 4 nikay aekhlediy ormnkhathxlikaekhlediy xssieriy hrux ensoteriy khristckrxssieriytawnxxk aelakhristckrtawnxxkobran siriaexktawntk hrux yaokhibt khristckrxxrthxdxkssiriaexk xxrthxdxkstawnxxk xarchidoxsinaehngaebkaedd xyuphayitkarpkkhrxngkhxngkhristckrxxrthxdxkskrikaehngaexntixxk lththiyasidi aekikh phunayasidiphbkbxkhrbidraekhlediyn exadichuthi 5 khxyyatthiomsul p kh s 1895 yasidiepnklum 9 thimiphunbthuxmakkwa 650 000 khn odymiemuxngomsulepnemuxngskdisiththi salecaskdisiththikhxngyasidikhuxchykhxadithienokhroplis lalichosorxsetxr aekikhsasnaosorxsetxrekhyepnhnunginsasnathimiphunbthuxmakinekhxrdisthankxnthisasnaxislamcamathini pccubn 10 sasnaosorxsetxrepnsasnathiidrbkaryxmrbinekhxrdisthaninpraethsxirkaelapraethsxihranosorxsetxrepnsasnaetiboterwsudinchawekhird odyechphaainphakhehnuxkhxngpraethsxirk 11 ephraaphnthathangsasnakbwthnthrrmekhird aelaineduxnsinghakhm kh s 2015 rthbalphumiphakhekhxrdisthanyxmrbsasnaosorxsetxrepnsasnainekhxrdisthanswnpraethsxirk 12 rayngancakysna smakhmthisnbsnunsasnaosorxsetxrinekhxrdisthan tngaet kh s 2014 miphuekharwmmulnithipraman 15 000 khn swnihyepnchawekhirdthiekhynbthuxsasnaxislam 13 14 15 chawxirkinekhxrdisthanerimekharitcakxislamipnbthuxsasnaosorxsetxrtngaet kh s 2015 epntnma odymikarsrangwiharifaerkthiepidtwin kh s 2016 16 chawekhirdhlaykhnhnipnbthuxsasnaosorxsetxr odyechphaahlngcakkarocmtiekhxrdisthankhxngixsil 17 18 karthimuslimchawekhirdepliynmanbthuxsasnaosorxsetxrmakkhun khwamechuxcakbrrphburuskhxngphwkekha swnihymacakkhwamhmdhwngtxsasnaxislamhlngcakkarkxkhwamrunaerngaelakhwampaethuxnthietriymkarodyklumkxkarrayrthxislamxirkaelaliaewntepnewlahlaypi 19 20 inwnthi 21 knyayn kh s 2016 mikarepidtwwiharifkhxngekhxrdisthaninpraethsxirkaehngaerkthixssulymaniyah phuekharwmchlxngdwykarcudifphithiaelatiklxng 21 immikarnbcanwnphunbthuxsasnaosorxsetxrxyangthuktxng ephraaexksarrthbalmkischuxphwkekhaepn muslim aethn 22 lththimnedxi aekikhrayngancakhawn kaiwta mikhxkhwamklawthungprawtisastrkhxngchawmndaxi odyphwkekhamathickrwrrdipharethiyinrchsmyxarthabanusthi 2 aelatxmakhxyxphyphipthibabioleniyit 23 24 xyangirktam chawmndaxiechuxwasasnakhxngtnmimakxnsasnayudahaelakhrist odysamarthsubipidthungsasdaxadm 25 michawmndaxixasyxyuinpraethsxirkpraman 60 000 khnkxnsngkhramxirkin kh s 2003 26 27 yudah aekikhsasnayudaherimmathixirkinrchsmykhxngkstriybabioln phraecaenbukhdenssarthi 2 hlngsngkhramhkwninpraethsxisraexl karkxkbtthaihchawyiwerimxphyphxxkip pccubnmichawyiwinaebkaeddpraman 8 khn 2007 28 7 khn 2008 29 aela 5 khn 2013 txngkarxangxing insthanikxngthphshrththipraethsxirk mixnusasnacaryyiwephiyngaekh 3 khnethann 30 xangxing aekikh https www cia gov the world factbook countries iraq The World Factbook CIA Szanto Edith 2020 Lukens Bull Ronald Woodward Mark b k Islam in Kurdistan Religious Communities and Their Practices in Contemporary Northern Iraq Handbook of Contemporary Islam and Muslim Lives phasaxngkvs Cham Springer International Publishing pp 1 16 doi 10 1007 978 3 319 73653 2 88 1 ISBN 978 3 319 73653 2 subkhnemux 2020 12 09 Szanto Edith 2020 Lukens Bull Ronald Woodward Mark b k Islam in Kurdistan Religious Communities and Their Practices in Contemporary Northern Iraq Handbook of Contemporary Islam and Muslim Lives phasaxngkvs Cham Springer International Publishing pp 1 16 doi 10 1007 978 3 319 73653 2 88 1 ISBN 978 3 319 73653 2 subkhnemux 2020 12 09 5 0 5 1 Oguzlu Tarik H 2004 Endangered community The Turkoman identity in Iraq Journal of Muslim Minority Affairs Routledge 24 2 313 Jawhar Raber Tal at 2010 The Iraqi Turkmen Front in Catusse Myriam Karam Karam b k Returning to Political Parties The Lebanese Center for Policy Studies pp 313 328 ISBN 1 886604 75 4 Oguzlu 2004 314 Suha Rassam Christianity in Iraq Gracewing Publications ekb cakaehlngedimemux 2016 01 21 Yezidi Identity Politics and Political Ambitions in the Wake of the ISIS Attack Journal of Balkan and Near Eastern Studies 20 5 427 2018 doi 10 1080 19448953 2018 1406689 Stewart Sarah Hintze Almut Williams Alan 2016 The Zoroastrian Flame Exploring Religion History and Tradition London I B Tauris ISBN 9781784536336 Szanto Edith 2018 05 15 Zoroaster was a Kurd Neo Zoroastrianism among the Iraqi Kurds Iran and the Caucasus 22 1 96 110 doi 10 1163 1573384X 20180108 ISSN 1609 8498 PS21 2015 11 26 The curious rebirth of Zoroastrianism in Iraqi Kurdistan PS21 ekb cakaehlngedimemux 2017 04 17 subkhnemux 2017 04 17 www israelhayom com https www israelhayom com 2020 10 02 zoroastrians make comeback in northern iraq but still face stigma subkhnemux 2020 10 20 Missing or empty title help Zoroastrian faith returns to Kurdistan in response to ISIS violence Rudaw ekb cakaehlngedimemux 2017 04 17 subkhnemux 2017 04 17 Hamazor Issue 2 2017 Kurdistan reclaims its ancient Zoroastrian Faith PDF Hamazor ekb PDF cakaehlngedimemux 2017 09 30 Converts must die Kurdistan s Zoroastrians outraged by Islamic preacher Rudaw ekb cakaehlngedimemux 2017 04 17 subkhnemux 2017 04 17 Head of Zoroastrian temple says people are returning to their roots Rudaw ekb cakaehlngedimemux 2016 03 27 Zoroastrianism in Iraq seeks official recognition Al Monitor the Pulse of the Middle East Al Monitor ekb cakaehlngedimemux 2016 05 16 Iraqi Kurds turn to Zoroastrianism as faith identity entwine France24 23 October 2019 Fatah Lara The curious rebirth of Zoroastrianism in Iraqi Kurdistan Projects 21 subkhnemux 14 October 2020 Hopes for Zoroastrianism revival in Kurdistan as first temple opens its doors Rudaw 2016 09 21 ekb cakaehlngedimemux 2016 09 26 subkhnemux 2016 10 08 Zoroastrianism in Iraq seeks official recognition Al Monitor phasaxngkvs 2016 02 17 ekb cakaehlngedimemux 2017 04 08 subkhnemux 2017 04 17 Buckley Jorunn Jacobsen The Mandaeans Ancient Texts and Modern People Oxford University Press 2002 p4 Buckley Jorunn Jacobsen 2010 Turning the Tables on Jesus The Mandaean View In Horsley Richard March 2010 Christian Origins ISBN 9781451416640 pp94 11 Minneapolis Fortress Press The People of the Book and the Hierarchy of Discrimination Iraqi minority group needs U S attention Archived 2007 10 25 thi ewyaebkaemchchin Kai Thaler Yale Daily News 9 March 2007 Save the Gnostics by Nathaniel Deutsch 6 October 2007 New York Times The Last Jews of Baghdad Time July 27 2007 khlngkhxmuleka ekbcak aehlngedim emux November 12 2011 Baghdad Jews Have Become a Fearful Few Archived 2017 11 14 thi ewyaebkaemchchin The New York Times American Soldiers in Iraq Enlist in a Different Kind of Service Jewish Daily Forward ekb cakaehlngedimemux 2008 07 12 ekhathungcak https th wikipedia org w index php title sasnainpraethsxirk amp oldid 9640575, wikipedia, วิกิ หนังสือ, หนังสือ, ห้องสมุด,

บทความ

, อ่าน, ดาวน์โหลด, ฟรี, ดาวน์โหลดฟรี, mp3, วิดีโอ, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, รูปภาพ, เพลง, เพลง, หนัง, หนังสือ, เกม, เกม